ОТТО ВЕЙНИНГЕР. ЖИЗНЬ, ПОЛ И ХАРАКТЕР.

Будущий философ и писатель Отто Вейнингер родился 3 апреля 1880 в Вене в буржуазной еврейской семье. Отец — преуспевающий ювелир Леопольд Вейнингер, отличавшийся жестким и деспотическим характером. Мать Адельхайд умерла в 55 лет от туберкулеза. Помимо Отто,  в семье было еще шесть братьев и сестер, четверо из которых умерли, не достигнув совершеннолетия.

Леопольд Вейнингер.

Адельхайд Вейнингер.

После окончания средней школы, в июле 1898 поступил на философский факультет Венского университета. Особое внимание уделял психологии, медицине и другим естественным наукам. Выслушал курс лекций Зигмунда Фрейда и Людвига Больцманна.  Проявил себя, как замечательный полиглот.   В совершенстве владел греческим, латинским, английским и французским языками, мог общаться на испанском, итальянском и датском. Осенью 1901 закончил исследование “Эрос и душа” (“Eros and the Psyche”), посвященное врожденной бисексуальности человека. З.Фрейд, который считал эту тему своей интеллектуальной собственностью, обвинил молодого студента в плагиате и препятствовал публикации книги. В 1902 О.Вейнингер защитил диссертацию по теме бисексуальности и получил ученую степень кандидата наук. Вскоре после этого отказался от иудаизма и крестился по протестантскому обряду.

О.Вейнингер вел уединенный образ жизни, свойственный ученому-отшельнику. Участвовал в заседаниях Венского философского общества. Страстно увлекался музыкой и театром, сам писал стихи.  В 1902 в Байрейте услышал оперу Р.Вагнера “Парсифаль” и был навсегда покорен творчеством композитора.  Специально ездил в Христианию (ныне Осло) на представление пьесы Г.Ибсена “Пер Гюнт”, о которой позднее написал отдельную статью.

По всей вероятности, всю жизнь оставался девственником. Часто менял адрес местожительства и впадал в глубокую депрессию. Признавался своему другу Артуру Герберу в намерении  покончить с собой.

Несколько месяцев О.Вейнингер откладывал самоубийство, чтобы закончить работу над своим главным произведением. В июне 1903 в венском издательстве Браумюллер и Ко вышел трактат О.Вейнингера “Пол и характер” (“Geschlecht und Charakter. Eine prinzipielle Untersuchung”).

Книга содержала  принципиально новые подходы к изучению «мужского» и «женского» начала в природе человека. По мнению автора, первому присущи высокий уровень развития сознания и созидания. Для второго характерна непродуктивная и чувственная модель сознания. Носителями «женского» начала выступают также  евреи и негры. В главе «О еврействе» Вейнингер противопоставил «женский» (то есть безнравственный) иудаизм «мужскому» христианству, что позднее использовалось в антисемитской теории расового превосходства.

К огромному разочарованию автора, книга осталась незамеченной. Более того, она подверглась критике со стороны З.Фрейда и профессора П.Мёбиуса. Потрясенный и обескураженный О.Вейнингер уехал в Италию. Вернувшись, 3 октября 1903, он арендовал комнату в доме 15 по Шварцспаниерштрассе.

В этом доме умер Л.Бетховен, которого О.Вейнингер считал величайшим гением человечества. Ночью он написал прощальные письма отцу и брату Рихарду. Утром горничная обнаружила постояльца лежащим на полу с пулевой раной в сердце. Карета скорой помощи доставила его в госпиталь Allgemeines Krankenhaus.  О.Вейнингер скончался не приходя в сознание в половине одиннадцатого утра 4 октября 1903.

О.Вейнингер. Посмертная фотография.

Надгробие О.Вейнингера на кладбище Matzleinsdorf в Вене.

Трагическая гибель 23-летнего юноши вызвало настоящий всплеск участия и соболезнования  в обществе. По Вене прокатилась волна самоубийств. Книга О.Вейнингера «Пол и характер» была переведена почти на все европейские языки и стала мировым бестселлером.

После смерти писателя были опубликованы и некоторые другие его работы  («О последних вещах» 1904; «Любовь и женщина» 1917 и др.). После первой мировой войны также увидели свет заметки и письма О.Вейнингера. Знаменитый шведский писатель А.Стриндберг считал, что  О.Вейнингер «вероятно решил самую трудную из всех проблем».

Вместе с тем, взгляды О.Вейнингера постоянно подвергаются ожесточенной критике из-за своей женоненавистнической направленности и осуждения одиозных качеств еврейства. Некоторые его идеи даже были использованы пропагандой немецкого национал-социализма. Известно высказывание, которое приписывают А.Гитлеру:  «был только один приличный еврей, да и тот застрелился«.

О.ВЕЙНИНГЕР. ПОЛ И ХАРАКТЕР.    читать

См. также: Lucka Emil. Otto Weininger, sein werk und seine persönlichkeit. Wien, Leipzig, 1905; Swoboda Hermann. Otto Weinigers Tod. Wien, 1923; Abrahamsen David. The Mind and Death of a Genius. New York, 1946; Jünger Friedrich Georg. Otto Weininger. Frankfurt, 1972; Cavaglion Alberto. Otto Weininger in Italia. Roma, 1982; Le Rider Jacques, Leser Norbert. Otto Weininger: Werk und Wirkung. Wien, 1984;  Harrowitz Nancy, Hyams Barbara. Jews and Gender: Responses to Otto Weininger. Philadelphia, 1995; Sengoopta Chandak. Otto Weininger: Sex, Science, and Self in Imperial. Chicago, 2000; Luft David S. Eros and inwardness in Vienna: Weininger, Musil, Doderer. Chicago, 2003;  Stern David G. and Béla Szabados (eds). Wittgenstein Reads Weininger. 2004; van der Jagt Marek. Otto Weininger, of Bestaat de jood? Duth, 2005.